邪恶的国度

最近全球的电影院都上映了一部名为“Night at the Museum: Battle of the Smithsonian ”，它是另一部2006年著作“Night at the Museum”的续集。这两部电影里都可以看到一位非常特别的角色，他就是美国第二十六任总统 - 老罗斯福（Theodore Roosevelt）。在电影里的这位总统，就如现实般一样，非常精神、有活力和勇敢的领导者。但他也是一位典型的帝国主义者。怎么说，老罗斯福总统曾经说过一句话：“我们讲话要很温和，但手里一定要拿着棒子，以这样的态度来解决美国面对的问题。”

20世纪初，当时的罗斯福总统提议建造巴拿马运河，因为他认为运河对美国的军事和经济利益非常大，决定接过这个项目。但是，1903年以前巴拿马地区还是哥伦比亚的领土。虽然美哥两国政府都签定了《海-艾兰条约》，美国取得在巴拿马开凿运河的权力，但哥伦比亚议会不批准此条约。于是，罗斯福就派人和巴拿马的哥伦比亚反政府组织接触，鼓励并答应会帮助他们取得独立。哥伦比亚政府当然要平定叛乱，但美国以“军事演习”之名，摆了艘军舰 - 纳什维尔号（Nashville)在巴拿马海岸，以阻挡哥国政府平定叛乱。最后，哥国只好眼睁睁地看着巴拿马在1903年11月3日独立。美国立刻承认巴拿马，并在十五天以后成为美国的保护国。美国这种霸道的行为连当时的美国国会也觉得这太不像话了，就开会反对。老罗斯福见事不妙，便命令运河立即开工，让他与国会闹。等他与国会闹得天翻腹地时，运河已将近完工。更荒谬的是，老罗斯福还是1906年诺贝尔和平奖得主，原因是为了表扬他在1904年日俄战争里作为调停者的贡献。以下可以看到老罗斯福亲自督工巴拿马运河的旧照。

美国，乃至一些西方国家，他们这种霸道的行为，到今天仍不反省。为什么会有911恐怖袭击？为什么美军在伊拉克时常遭到袭击？为什么所谓的恐怖组织常恫言要袭击西方和美国？为什么？你们只会哭，只会愤怒，只会消灭别人，为什么没有好好想人家为什么会恨你们恨到要更你们一起死。原因是你们太霸道，你们太鸭霸，你们帝国主义，所以世界才会那么乱。

印度圣雄甘地，是印度人心目中永远的国父。他留学英国，在伦敦大学学院法律系毕业，英文非常好，与英国人的感情也不坏。他曾经说过一句很动人的话，他说：“我跟你们个别的英国绅士接触时，每个人都很友善，但是，当你们加在一起时，就做错事，做坏事，做伤害印度人的事。”简单来说：当他们一个人时是Gentleman，加在一起就变成王八蛋。所以，我们不应认为美国人个人多么好而忽略了它是一个邪恶帝国。

伟大的科学家爱因斯坦，也曾经被美国联邦调查局（FBI) 怀疑是共产党而遭到无礼地对待。他讲过一段非常感人的话，他说：“现在的世界，最缺乏的是善意和力量的结合，有善意的人没有力量；有力量的人没有善意。”今天，我们看到一个有力量但没有善意的国家，就是美国。我觉得所有的人类应该醒一醒，绝对不允许像美国这样拥有庞大邪恶力量的帝国主义国家在全球兴风作浪。打或打不过它是另外的问题，重要的是我们必须彻头彻脑地觉悟，美国才是我们文明世界的敌人，美国是一个邪恶帝国。

"Dissolve the Perak State Assembly" by Tengku Razaleigh

Source: http://razaleigh.com/ (11 May)


On Feb 7, I wrote that a shameful scene was unfolding in Perak and maintained that despite the “takeover” of the state government by Barisan, according to the Constitution, Datuk Seri Nizar Jamaluddin is Menteri Besar until he resigns of his own accord, or is removed by a vote of no-confidence in a formal sitting of the assembly. The Constitution makes no provision for his removal by any other means, including by petitions or instructions from any other authority. Today, after three months and yet more shameful scenes, the High Court affirmed the same elementary principle, and held that Datuk Seri Nizar has been and remains the Menteri Besar. As Justice Abdul Aziz Abd Rahim put it: “He is, and was, at all material times the chief minister of Perak.” The High Court also ordered Datuk Seri Zambry Abdul Kadir and his executive officers to vacate their offices, and rejected an application from Zambry for a stay of proceedings pending an appeal.

The High Court has thereby affirmed the primacy of the Constitution. This judgement brings to a head some of the consequences of our constitutional misadventure in Perak.

The government led by Datuk Seri Zambry was all along illegitimate and all decisions and contracts made by that government are without legal status. The cascade of illegalities we warned of must now be unwound painfully. This includes the deplorable events of May 7 in Ipoh. It means the resolution to replace the Speaker was brought by an illegal state government.

The Sultan, and the monarchy itself, is embarrassed by this episode, as well as by a systematic programme by some to inflame this issue into one of race and treason. Such attempts only hurt the institutions they claim to protect, and they hurt Umno and BN. The real issue was always the Constitution and the Rule of Law, and the monarchy is protected in its role of upholding the primacy of the Constitution and the will of the people.

We now hope that the Sultan agrees to dissolve the Assembly. This is the decent thing to do, but also the only way out of a crisis which has already spiralled out of Perak, damaged the rule of law, compromised the judiciary, the police and the state civil service, and damaged the monarchy in public opinion.

Umno is not well served by leaders that place short term political objectives above the Constitution. Our ideals are cheated when the monarchy we claim to protect is brought down to the level of desperate political manoeuvres that discredit us at home and abroad. We have no future as a party if we are seen as being against the people rather than for them. Those unable to rise above narrow party interests to understand what happens to a country when a government loses respect for the law might still like to consider this: it is better for BN to risk state elections that we may lose rather than to lose the entire country by being seen to be opposed to decency, the rule of law, and the will of the people.

谁能笑到最后？

吉隆坡高等法庭今日裁决，原任民联霹雳州大臣尼查仍是合法大臣。法官阿都阿兹是基于三点而做出这项裁决：

• 霹雳州宪法没明文规定苏丹有权革除尼查的大臣职位


• 州议会没有通过不信任动议推翻大臣


• 尼查没有辞职、以及大臣职位没被悬空
  

我非常欢迎高院的这项裁决，这象征人民的胜利，也证明司法是公正的。接着下来，尼查要做的，也会做得，应该是立即解散州议会，然后重新举行州选举，为这个长达三个月的政治危机画下休止符。从民联议员退出民联，到武吉干当补选，再到507事件，霹雳人民已经厌倦了这些当政者各种各样的政治秀，他们不想看到政党以拉拢议员跳槽的方式夺取州政权，更不想他们万人敬仰的苏丹做出违背民意的事。霹雳州已经浪费了三个月宝贵的光阴，他们所盼望的是解散州议会，重新选举，选出能为他们治州而不是“滞”州的领袖。

国阵政府应该明白，重新选举不是民联要的，而是人民所期盼的。大家看看这些图表，这是默迪卡中心在204霹雳州变天后四天所做出的一项针对霹雳人民的民意调查报告。

以上图表针对霹雳州议会是否应接散以举行新的选举，52%的霹雳人民强烈支持，而强力反对的有16%。

另外，76%的受访者认为唯有通过人民选举，选出来的霹雳政府才是合法的，而21%的民众则认为皇室有权决定霹雳政府的执政权。

根据以上以种族为单位的图表，我们发现超过一半的马来同胞认为接受新的国阵政府是解决霹雳政治危机的方法。然而，印裔和华裔族群方面，大约90%都一面倒的认为只有补选或重新举行州选举才能化解政治危机。如果以三大种族来计算，多数人民明显地支持民联的政策-补选或重新选举。

以上三个数据已经告诉了我们答案，答案还是之前提到的，霹雳州的人民希望当权者还政于民，重新选举，让霹雳人民决定谁是谁非。尽管如此，今天的判决，民联并不是完完全全的获得胜利，因为成绩还是1比0，国阵还是有机会扳回一局。除了向上诉庭提出上诉外，国阵能够扭转乾坤的关键就在于谁是合法的州议长，只要国阵成功在州议会里通过对尼查的不信任动议，就符合革除大臣的法律程序。但是，民联依然能够挑战国大党的甘尼申接任州议长职位的合法性，因为507的州议会是在“违法”的情况下召开。另外，民联能做的就是尽快觐见苏丹，解散州议会，重新举行选举。

到底谁能笑到最后，双方各有法宝，一个寻求解散州议会然后重新举行选举；另一个反对选举而且还会提出上诉以保住政权。看来霹雳州政治危机还是没完没了，而且有可能会逐渐恶化。到底高庭的决定是这场危机的镇定剂，还是兴奋剂，我不晓得。但可以肯定的是，人民期望当政者还政于民，尊重民主，重新举行州选举已是铁一般的事实，无论国阵再使出浑身解数也于事无补，最终得到的是引火自焚的后果。

霹州风波及放话弃战暴露原形

转载自《当今大马》


社运份子兼时评人希山慕丁莱益斯 (Hishamuddin Rais)认为，霹雳议会风波与放话弃战本南地补选，无形中曝露了纳吉不遵守游戏规则的思维模式，若无法稳操胜券，就不入场参与民主游戏。他也提醒，纳吉或将不择手段，以确保国阵不会在下届大选中断送政权。他表示，纳吉以担心浪费金钱资源为由，不排除弃战的言论极为危险。“那言论背后的隐喻是，若我无法获胜，我没兴趣参与。而从霹雳议会的状况而观，你认为他会让你轻易获胜和交出政权吗?”他认为，纳吉非一名遵随民主的领袖，否则就算本身团队一塌糊涂，也会仍欣然接受游戏规则派人上阵，若落败则接受成绩。

揶揄三名首相同时为民效劳

他强调，纳吉无法解释涉及阿丹杜雅谋杀案的指控，是构成形象存污点的致命伤，同时也反映出我国司法和警方的失责。他更嘲讽，马哈迪和纳吉夫人罗斯玛垂帘听政，使大马国民同时获得三名首相的效劳；但他不忘提醒说，紧跟而来的是马来种族主义的复辟。他指出，被认为非纯正马来人的马哈迪倡导“马来主权”的概念，而缺乏回教理论背景的纳吉又何尝不会对回教作出莫名其妙的诠释，并弥补其“不够马来人的缺陷”。希山慕丁莱益斯甚至调侃，纳吉可能回教党推行回教化的最佳工具，“当回教党呛声要推动（回教化政策）时，他会乐于实行。你等着瞧，虽然我希望我是错的。”

纪念“五一三事件”

40周年他是昨晚在槟岛爱心大厦，为槟州人民之声主办的《RAHMAN神话的终结者》座谈会主讲时，如是指出。其他两名主讲人分别是浮罗山背国会议员尤斯玛迪（Yusmadi Yusof）及民政党槟州法律局委员峇吉星 (Baljit Singh)。共有大约50名观众出席了这场讲座。此外，主办当局当晚也为纪念“五一三事件”迈入第40周年，准备了小型展览会、播放幻灯片和朗诵诗歌。 而民众也受邀在写有“民主优先”（Democracy First）的布条上签名。抗议国阵策动霹州政变的公选盟是在上周二，号召发动全民穿黑衣运动，并提出嘲讽首相纳吉新政口号的“黑色马来西亚，民主优先、马上选举”。唯最后，我国仍上演了被喻为史上最混乱的霹雳州议会，警方更在三天内逮捕了116人之多。

形容“拉曼神话”是政治疾病

尤斯玛迪表示，拉曼神话曾被当成领袖的接棒次序灌输予民，但若将其视为大马民主进程的描述象征，该神话却是一个不折不扣的政治疾病，长期压抑和抹杀大马人追求自由解放的想象力。峇吉星却反驳说，将拉曼神话比喻为疾病除了有辱历任首相，也等于批评独立自今的人民都愚蠢不堪，甘愿出卖本身的自由权利。不过，尤斯玛迪澄清，他非指人民愚蠢，所指的是国阵政治霸权压制了民间的启蒙。

纳吉新政不中止国阵压迫政策

他引述马大历史学家佐瑟费南多（Joseph M. Fernando）的著作《马来亚宪法的构成》（The Making of the Malayan Constitution）指出，吉打苏丹曾在独立前，因人民的舆论启蒙和政治教育程度不足，而质疑选举的可行性。而他认为，多年来正是国阵压制人民的舆论启蒙，纳吉根本无意成为终结者，反加以加以延续和复兴。“国阵的做法不是神话，是实际地阻扰我国的改革议程。我们怎可接受，人民的自由要由执政者来慷慨施舍？”与他唱反调的峇吉星认为，人民若没有享有自由权，308政治海啸就无从卷起。“虽然纳吉有形象上的问题有待交代和纠正，但人民难道又接受回教刑事法和一名要兴都庙铃声不再响起的领袖？”峇吉星是借助前公正党署理主席詹德拉慕斯达化在去年大选前指责国会反对党领袖兼公正党实权领袖安华，在90年代处理槟城甘榜爪哇兴都教徒与印裔回教徒之间的冲突时，曾恫言禁止兴都庙铃声的言论做出反击。

金融海啸成第13届大选主题

无论如何，希山慕丁莱益斯却宏观地指出，第13届大选的根本危机将围绕在失灵的资本主义制度所掀起的金融海啸上。由于注资救市的美国和欧洲国家无法了解问题的背后根源，就连中国也担心美元贬值压力加剧，导致该国外汇储备中的美元资产面临缩水风险。“这样的局面，对纳吉、国阵或民联而言都不利。”“所以，我在认真思考，组成国民团结政府（Government of national unity）的建议。但这个概念绝非哈迪阿旺或纳沙鲁丁所认知的联合政府。因为，你搔一下他们皮肤，马来特性就彰显无遗。”他认为，在全球经济衰退下，一些马来种族组织伺机待发。但全国团结政府要应对的是资本主义的瓦解趋势，何人出任首相无关宏旨。“减少搞政治，专注治理国家。寻策应对资本主义制度遭受冲击后掀起的海啸，才是上策。”希山慕丁莱益斯进一步解释，其国民团结政府的构思是建立在于国阵成员党与民联一起联手击垮巫统。他分析说社会的主要矛盾是人民对垒巫统，其他国阵成员党应须与民联站在同一阵线，击垮共同头号敌人。

没完没了 - 霹雳州议会乱局

2009年5月7日这一天，是大马民主史上最黑暗的一天，民主在马来西亚可以说已“名存实亡”。为什么？警察滥用权力，管你是平民百姓或是国州议员，二话不说，就强行上铐抓人。议长被无理的撤换并强行的被警员拖出议会厅外。穿黑衣、饮茶和晨运曾几何时变成违反法律的行为。朝野州议员无视州宪法和马来统治者，在神圣的议会厅里大打出手。警方在507事件前前后后共逮捕了116人，包括国州议员、律师、社运人士、学者和民众，不逊于1987年的“茅草行动”。警方无理以及粗暴的逮捕行动已经造成人民的极度不满和愤怒，更导致留台学生在中正纪念堂前示威、200名律师于大使路法庭大厦召开集会抗议，甚至准备在下周针对这起风波召开特大。



我想请问亲爱的首相先生，你的就职演讲中的“一个马来西亚，人民第一”的概念去了哪里？今天我所看到的不是一个马来西亚，而是“一个支离破碎的马来西亚”。不是“人民第一”，而是“国阵第一”，民主和基本人权去了哪里？我们人民上街表达意见与诉求的权利去了哪里？以国家安全为由而抓人这个梗已明显不管用了，霹雳变天事件很明显是你们搞的鬼，警察作为政府的“傀儡”也是事实，你以为释放13名内安法令扣留者就可以转移视线，只手遮天，堵塞天下悠悠之口吗？



这起事件深深的影响我对大马政治的黑暗以及民主的沦丧感到绝望，也让我领悟到一些真相，真想就是这个国家出了问题，我们已失去民主、宽容、公正以及自由，我们已乖离1957年的建国原则，民主被埋没，政府变成一个“残酷”的杀人机器，人民因追求民主自由而被压迫，我们的国家尊严在一瞬间遭到践踏。

知我心者都知道我是一名爱国主义者，在这之前大马对我来说大马是那么“缤纷色彩”的国度，但经过这起事件之后，现今的马来西亚只剩下两种颜色：一个“黑色的马来西亚”和“白色恐怖”。

俄罗斯的已故领导人斯大林，我们不以人废言，听他讲过一句话：“人民的眼睛是雪亮的”，
我想全世界的人民都一样拥有一双“雪亮的眼睛”。人民不应该害怕他们选出来的政府，反而政府应对这些“老板们”而感到害怕。308以后的种种事件，让人民看清楚这个国家的真面目，也敲响了这个国家急需改革的钟声。到底国阵政府能不能自我改变，挽回民心，而人民是否会接受国阵政府的所作所为，我想我们会在不久的将来得到答案。

蔡细历的十字路口

在大马华人政治圈中，敢怒敢言的华裔政客可以说是非常少，除了一些反对党籍的华裔领袖外，在执政党-国阵里，勇于发言和敢做敢为的可算是寥寥可数。这是因为多数华人认为马华在国阵里头只是巫统的应声虫，各个所谓代表华人的领袖都是有口难言的政客，比较出众的，除了马华总会长翁诗杰和马青总团长魏家祥博士，就非马华署理总会长蔡细历莫属。


蔡细历医生，六十二岁，马华现任署理总会长兼马华政府政策监督局主任。1973年毕业于马来亚大学医学系，二十九年前加入马华，1985年中选为巴株巴辖马华区会主席至今，政途一路平步青云。从1990年以来，担任了三届的柔佛行政议员，2004年首次中选拉美士国会议员，受到时任首相阿都拉的赏识，进入内阁当任卫生部部长。所谓：“天有不测风云，世事难料”，2008年前夕，一卷性爱光碟导致他陷入了道德败坏的泥坑。不到一星期，蔡细历终于抵挡不住舆论的压力，在2008年1月2日他生日那一天，宣布辞去卫生部长的职位和在国阵和马华里的所有党职，成为第一位因性爱和道德问题而自动下台的华裔领袖。


这起性爱光碟事件的杀伤力非小，许多人认为性爱光碟含有浓厚的政治味，以阻挡蔡细历的政治前途。但这起事件并没有成功地抹杀蔡细历多年来其热血为民忠心勤奋的功劳，反而因主动承认和辞职负责，赢得了勇于承担和敢做敢为的口碑和尊敬。吊诡的是，它不但没有因性爱事件而遭到严厉的批评，反而得到一片赞美与惋惜，占据道德的高地。经过种种事件，蔡细历不但没意兴阑珊，反而获得许多同情票，因为人们都把这起事件的矛头指向以黄家定为首的“当权派”。所谓时势造英雄，当马华当权派在这起事件中成了千夫所指于众所矢之的对象、马华在308大选惨败和蔡细历在ntv7主办的马华党选辩论会中精彩的表现，成功为蔡细历赢得了马华署理总会长，打败了被指是黄家定接班人的黄家泉。但是，这个所谓的马华署理总会长，可说是有名无实。尽管蔡细历已返回马华政治核心，但却因在党内遭到排斥和署理会长没被委任政府要职而与翁诗杰互不咬弦，两人不和逐渐白热化。因此，在前天接受某媒体采访时确认，民联正极力招揽他两父子过档，不过他迄今还未有任何决定。


蔡细历在马华被边缘化已是铁一般的事实，但这并不表示跳槽是唯一的道路。民联在去年308过后高调承诺会有超过30名国阵国会议员跳槽，但最后还是“只闻楼梯响，不见人下来”，后来还被国阵一招“回马枪”把民联霹雳政权垮台。经过教训后，我不觉得民联还敢玩这一套，毕竟现在要拉拢的是“马华署理总会长 ”，一名在马华党内以及柔佛华社拥有高民望的领袖，门槛非常高，是不易的事。民联要拉拢蔡细历，莫非是看中柔佛-这个国阵的堡垒区。蔡细历纵横柔佛政坛数十载，纵使没乌纱在顶，可是本身的政治势力依然根深蒂固，一旦蔡细历跳槽民联，马华将会失去柔佛这个铁桶江山（马华在柔佛拥有7名国会议员，占了总下议员人数的一半，州议员人数更是冠全国，是12名议员），而民联执政柔佛的宏图大计也会跨越了一大步。


但我觉得蔡细历现阶段不会做损害马华利益的事，如果他要做早就该做了，何必还要在媒体访问上大事渲染民联正招揽他父子俩儿过档。他这样做只是想敲山震虎，想警惕翁总他这位马华老二的存在价值。就算是确有其事，蔡细历也要面对回教党的道德关卡。但不管结果怎样，避免马华后悔莫及，我希望翁诗杰能实践他那句“一笑泯恩仇”，让这对“翁蔡配”能抛开以往的政治偏见，一起领导马华，团结一致整合马华，改革国阵，赢回人民的心。